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商品訊息功能
- 品號：3523257
- 美國Kemin專利
- 玉米黃素、山桑子、小米草
- FloraGlo金盞花萃取葉黃
商品訊息描述
商品訊息特點
開箱
| 品牌名稱 | |
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| 晶亮有神推薦成份 |
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| 適用族群 |
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| 劑型 |
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| 禮盒包裝 |
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| 健食字號 |
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| 品牌國家 |
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品 牌: 信東生技 SINTONG
商品名稱:【信東生技】金盞花萃取葉黃素軟膠囊x3盒
食品類型: 軟膠囊
主 成 分：大豆油、金盞花萃取物(金盞花萃取物(含葉黃素)、維生素E(抗氧化劑)、紅花籽油)、大豆卵磷脂、脂肪酸甘油酯、山桑子(山桑子萃取粉、麥芽糊精)、藻類DHA(藻油(含DHA)、葵花油、迷迭香萃取物、維生素E(抗氧化劑)、L-抗壞血酸棕櫚酸酯(抗氧化劑))、葡萄糖酸銅、維生素C、玉米黃素(玉米油、合成玉米黃素、維生素E(抗氧化劑))、葡萄糖酸鋅、酵母硒、決明子萃取物(決明子萃取粉、玉米澱粉)、小米草萃取物(小米草萃取粉、麥芽糊精)、枸杞萃取物(枸杞萃取粉、麥芽糊精)。
副 成 分：明膠、甘油、純水、食用紅色6號、食用黃色5號、二氧化鈦、食用藍色1號。
國家健康認證號碼：無
商品規格：60顆/盒x3盒。
食用方法：餐後以溫水食用、一次/日、一錠/次 。
保存方式：請置於陰涼處，開封後請盡速食用完畢
以消費者收受日起算，至少距有效日期前還有一年以上。
保存期限: 三年
產 地: 台灣
注意事項：請依建議食用量食用，多食無益、本產品含有花生油。素食不可食用。
投保責任險：富邦產物保險產品責任險5000萬，投保產品責任險字號0500字第03ML002657號
食品業者登錄字號：H-124244499-00000-3
製 造 商：信東生技股份有限公司園區分公司
地 址：新竹科學工業園區工業東九路33號
總 代 理：信東流通事業股份有限公司
地 址：桃園市介壽路22號
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林務局為了推廣手作步道的概念與價值，所屬羅東林區管理處與台灣千里步道協會日前共同舉辦「太平山手作步道工作假期」，林務局林華慶局長特別與24位步道志工，以雙手及非動力工具，並且就地取材，共同修復鳩之澤舊吊橋及流籠頭遺址的支線步道路段，林華慶也宣示未來林務局所主管的步道，除了基於安全考量而必須仍以工程發包方式整建的路段外，其餘都將盡可能導入手作與委請周邊社區維護的模式，以降低步道整建對生態環境的衝擊。
林務局表示，步道是人們親近自然的重要途徑，步道本身的生態、歷史人文、景觀美質更是其重要資產。但以往步道的開闢與整建，常因為工法忽略區域環境特性，往往導致過度水泥化，輕則破壞景觀，重則引發生態破壞與水土沖刷，甚至導致災害；人們親近大自然的初衷，卻反破壞了生態環境。
林務局說，手作步道是近年國際間興起的綠色運動，源自美國國家步道阿帕拉契山徑步道志工的經驗，其精神是先瞭解在地生態、先民文化及傳統工法智慧，順應步道所在地的氣候、地質、原生生態特性，找出與環境和諧共存的路線與工法，採人力方式，運用現地材料及非動力工具輔助，減少機具使用與外來材料搬運，盡可能降低對環境的干擾最小，以及減少地球自然資源取用與鋪面硬體造成棲地切割效應的原則下修建步道，非常適合臺灣山區的人文與自然環境。
林務局從2007年導入「手作步道工作假期」以來，累計已辦理87場次，共有超過2千3百位民眾參與。林華慶局長說，林務局管理的步道及古道多達154條、總長共709公里，未來除了有安全疑慮，如天然災害造成嚴重的邊坡崩塌、路基流失、橋樑損壞，或是有立即搶通需要者，須以發包工程方式整修外；其餘將視環境現況及使用對象，逐步導入手作步道維護模式。
心得
下面附上一則新聞讓大家了解時事
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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女秒殺商品性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『戰利品中秋日』所作。
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